第1656章
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??马永江看着王乾,又看着秦昆,目光转向那个文士。 ??文士冷哼一声:“符宗的人,一如既往的讨厌。” ??那位缠着铜铃的女子一笑:“我是柴红袖,小子,你们真的是扶余山后人?” ??“如假包换!看我五行雀!” ??王乾专门开屏一次。五行符如同尾巴一样随风摇曳,符纸上流光溢彩。 ??“土鸡亮尾,也敢称五行雀?符宗费老道如果这次来了,会打死你的。” ??文士头转到一边,虽然这么说,但也从心底承认,这胖子断然是扶余山弟子无异了。 ??马永江看向秦昆道:“后生,这样吧。我们先找找潭底的玉。如果有,我们就斗一场,谁赢了,那块玉归谁。” ??马永江指着秦昆二人:“我一对二,如何?” ??第1166章 渡魔印,阴龙笛 ??马永江的提议,秦昆王乾只采纳了前半段。 ??先找长生玉。 ??“那我与白文渊下水,没有意见吧?” ??斗宗陈豪开口,那位文士看着秦昆二人。 ??“当然没有。”秦昆回道。 ??水花溅起,翻不起任何涟漪。 ??同属扶余山,马永江之所以相信秦昆王乾的身份,多半是因为他们之前与公孙飞矛碰面的缘故。 ??既然现在没有争斗,马永江便好奇询问起来:“秦昆,在我之后,还有几代陪天之人?” ??“三代,万术真人无云子,业火云尊杨慎,我。” ??马永江有些唏嘘,原来在秦昆那方世界里,自己已经死了六百年了。他想都不敢想啊。 ??“六百年后的华夏,与现在有何不同?” ??“对普通人而言,大有不同。对我们而言,没什么不同。鬼还是那些鬼,人还是那种人。” ??“呵呵,挺有意思的解释。不过还是仔细说说吧,白文渊说过,在这个岛上见到的一切,都不会改变未来,也不会改变过去,这是个独立的天地,我们回去后,关于这里的记忆都会和梦一样,一点点的忘掉。” ??秦昆觉得这句话没毛病,便把当代的生活方式说了一遍。 ??马永江听着新奇,柴红袖更是好奇不已。 ??听到火炮已经不是最厉害的兵器时,马永江沉默起来。 ??火器的出现已经代表江湖的衰落,想必秦昆他们的日子必然不如他们舒坦。 ??听到人可以飞在天上时,马永江想都不敢想。听到登月之类时,马永江更是直接略过。 ??秦昆口中的科技时代,已经超越他所有的见识和认知了。 ??“那现在有没有关于三魂七魄的研究?”马永江用上了比较时髦的词语。 ??秦昆摇摇头:“生物研究微观到量子领域后,没听说有太大的突破,即便有我也不知道。” ??当代科学已死,死于无法观测。这句话三坟山的黄博士经常挂在嘴边,秦昆滚瓜烂熟。 ??马永江放了心:“人身之玄奥,万世不可查。古人诚不我欺。” ??一旁的柴红袖比较关心别的方面:“我柴家居然还有传人?” ??“是的。桑榆出神婆,当代钟家真传,便姓柴。” ??“但我嫁人后一直无法生养,看来孩子是我捡来的。”柴红袖自言自语。 ??秦昆一笑,扶余山的传承,大多如此。 ??二人你一言我一语问起后世,秦昆也如实回答起来。 ??时间一点一滴过去。 ??马永江道:“你们当代生死道,还是一茅二山三寺四教六巫九地门客的格局吗?” ??秦昆一愣:“不是。你说的那些都是什么秘门?” ??马永江解释:“一茅为祖庭茅山,二山是扶余山、天虎山。三寺是佛林寺、乱禅寺、空竹寺。四教是白莲教、拜火教、摩尼教、净土宗。六巫是狼鹰巫、雪山巫、岭南巫、黑水巫、天山巫、倭巫。九地门客就是分属九地的十八位酆都门客。” ??“我们当代,只有茅山、扶余山、三山三观三寺和十八门客。岭南巫可能并为九野五巍,属五巍山一脉,黑水巫还在关东,被称作出马仙,雪山巫分为两部分,狼鹰巫在,但我没见过。倭巫嘛……应该叫阴阳师,不过他们已经不在华夏活动了。至于四教,似乎脱离生死道了。十八门客也不全。” ??回答完毕,水中的陈、白二人已经浮了上来。 ??“找到了。” ??二人手中是半块长生玉,秦昆用天眼一扫,是赑屃的无异。 ??“听了你们这么多故事,也该见见你们的实力了。” ??马永江站起身子看向秦昆,终于到了较量的时候,还有些意犹未尽。 ??王乾眼珠一转:“我说马祖爷,都跟你叙旧了,怎么还打?” ??马永江一笑:“叙旧就能把玉白送给你们吗?这方天地中,无人不在求长生。我只求带着老伙计们安然出去。玉,我势在必得。还是那句话,你们两个可以一起上。” ??王乾搓着手起身,被秦昆摁了下去。 ??秦昆看向对方:“我先前见过公孙飞矛和陈愚,非常骄傲的两个人。” ??马永江静静听着。 ??秦昆继续道:“不过他们也没在我手中占多少便宜。” ??马永江似笑非笑,一把铜笛出现手中:“你应该知道这东西。” ??“阴龙笛。”秦昆答道。 ??“是了。那你想必也知道我独创的阴龙一气火了?”